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一、历史沿革

道光四年（年），长春的回族民众捐助集资修建了清真寺，这是今天长春市区内第一座清真寺，位置是在旧城内的东三道街，属于当时比较繁华的地方。现在已找不到原有的任何痕迹。据说当时有平房1间、草房3间、围墙40丈。

年（道光五年）长春厅从新立城迁到宽城子，此图为当时长春城区的范围。

咸丰二年（年），因信奉的回民增多，原有规模不能满足礼拜的需求，遂将清真寺搬迁到了旧城之外的铁岭屯，也就是现在的长通路清真寺胡同这里。搬迁之初，清真寺修建了大殿五间，教长室三间，坟地8垧。同年，石乡老在寺内外植树百余株。

同治三年（年）教长韩登庆在吉林募捐后，于当年二月二十一日（公历3月28日）动工重修正殿抱厦五楹，窑殿三层，并且改建北讲堂和小暖殿。

（年维修长通路清真寺大殿时，发现窑殿内写有：“飞龙，同治三年岁次甲子二月二十一日兴工重建，新修正殿抱厅六窑亭，吉日谷旦立。”等文字。）

光绪十五年（年），清真寺又修建大门一座，东西配房二间，北讲堂三间，东对厅五间。此时的长通路清真寺已有相当规模，占地范围南至今长通路边，北至原长春监狱大墙，东至今清真寺胡同，西至原长春监狱前门马路。年、年、年、年又先后多次进行了扩建，增建了淋浴房、水房子等建筑，年又装备了锅炉、排水管、电力和水井等设施。

目前长通路清真寺是长春市城区内保留完好的唯一一座清代建筑。具有一定的历史研究价值。年长春市人民政府将清真寺列为市级第四批重点文物保护单位。年列为吉林省省级第四批重点文物保护单位。

现在的寺门

二、建筑特色：

1.建筑采用中国古典宫殿式

2.独具特色的双轴线布局

俯视图

长春长通路清真寺在整体布局上强调中轴对称，望月楼、大殿、对厅沿东西走向中轴线分布，寺门和教长室则位于南北走向轴线两端。其建筑格局与西北清真寺明显不同，符合内地建筑特色。但双轴线的布局又与内地其他清真寺有着不一样的表现。

3.三位一体的核心建筑

遵循中国伊斯兰教建筑的传统，坐落于东西走向轴线上的大殿，是长通路清真寺的核心建筑。大殿，就是人们常说的礼拜殿，是穆斯林聚礼和会礼的地方，也是清真寺内的核心建筑。长通路清真寺的大殿由抱厦、殿身、望月楼三部分组成，三者相连成为一个整体。卷棚歇山顶的抱厦、2节卷棚1节硬山顶的殿身、三重檐六角攒尖顶的后窑殿（望月楼），横向构图主次分明，错落有致，起伏灵活，既各自独立又相互联系。

屋顶勾连搭结构形式的舒展和望月楼顶的高耸，使大殿既整体又富有变化，成为一组尺度适宜、形体丰富的建筑组群，这种设计手法是相当成熟与高超的。

4.地标式的建筑

20世纪早期，渐成规模的长通路清真寺成为当时长春的地标之一，它的影像时常出现在那时刊印的明信片上，这些已经泛黄的明信片恰恰能反映出长通路清真寺大殿在建筑形制和规模方面的变化。

5.宽敞明亮的礼拜殿

“勾连搭”形式的礼拜大殿坐西朝东、面阔五间，总面积为平方米，可容纳五六百人聚礼。既是穆斯林进行宗教活动的核心，也是教民日常重大庆典的中心，是清真寺最为圣洁的场所。其内部空间的组织，强调伊斯兰教的精神内涵。伊斯兰教反对偶像崇拜，殿内整洁肃穆。大殿前部低矮，殿内举架高达空间通达，梁柱整齐规一，屋面几成一条直线，无举折，给人以强烈的壮丽感觉，很有中国伊斯兰教斗志昂扬的精神面貌。后窑殿则位于主轴的西端，是摆放圣龛的地方，它的设计制作，显示了穆斯林对心灵向往的圣所的崇敬。整个空间，层次分明，具有明确的空间序列。

敏拜勒（讲经台）

6.华丽的望月楼

长通路清真寺的这座望月楼与殿身相连，平面呈六边形，重檐彩绘六角攒尖顶。初建时，望月楼的底部木柱是露明的，形成环形柱廊，后期改建为砖砌实墙。

清真寺内各个单体建筑除具有较高的建筑艺术水平外，还具有丰富多彩的装饰元素，巧妙地将彩绘、雕刻、匾额和楹联等元素相融合，其中以木作和砖雕的运用尤为突出和精彩。

7.民居特色的砖雕装饰

殿身山墙上装饰有砖雕彩绘的“山坠”、“腰花”和“垂花门”造型。这些砖雕构思巧妙，组合独特，可以说是长春地区砖雕艺术品中难得一见的精品。

山坠-1

山坠-2

腰花-1

腰花-2

垂花门-1

垂花门-2

砖雕-1

砖雕-2

瓦当-1

瓦当-2

8.技巧多变的木作装饰

清真寺殿身前部是五开间卷棚歇山式的抱厦，建筑上面的雀替、枋木和门罩的木雕手法属于典型的北方样式，也是雀替透雕，朱漆彩绘，造型精美的同时更突出了纹样的细致。

9.造型夸张的斗拱

斗拱是中国传统建筑中的精华，长通路清真寺大殿檐柱下也有施五彩变体斗拱，在斗拱上雕出各种卷草纹样，缀以彩画，将大殿装点得格外华美醒目。